- "Ew kesên ku berê bi gotina 'Çima hûn şer dikin?' li dijî şer derketin, niha bi gotina 'Çima we şer bi dawî kir?' li dijî aştiyê derketin."
MEHMET ALÎ ALÇINKAYA
Em bi yek ji nakokiyên herî berbiçav ên dîroka siyasî re rû bi rû ne. Hin ji wan kesên ku duh li dijî wêraniya şer derketin û gotin, "Divê ev şer bi dawî bibe", îro dipirsin, "Me çi bi dest xistiye?" li hember bidawîbûna şer û xurtbûna îhtîmala çareseriyek demokratîk. Lêbelê, divê pirs bi awayekî rast were kirin: Me di şer de çi bi dest xist ku em niha li ser tiştê ku me di aştiyê de winda kiriye nîqaş dikin?
Bandora salên şer diyar e: can ji dest çûne, malbatên ji hev parçe bûne, bajar wêran bûne, mirovên bêçare ne, trawmaya civakî ya zêde dibe, çavkaniyên aborî yên kêmbûyî û êşên ku bi nifşan ve têne kişandin...
Ti ji van nikare wekî destkeftiyên civakê were hesibandin. Di şer de serketî tune ne. Şer pêşerojê xizan dike, heta ji bo wan kesên difikirin ku ew bi ser ketine jî. Ji ber şer ne tenê mirovan dikuje; ew di heman demê de îradeya civakan ji bo jiyana bi hev re, hêviya wan ji bo pêşerojek hevpar û kanalên siyaseta demokratîk jî kêm dike. Ji ber vê yekê, dema ku em îro pirsa "Me çi bi dest xistiye?" dipirsin, divê em pêşî bibînin ku şer çi lêçûn daye me.
Ji ber vê yekê îro çi diguhere?
Tiştê ku diguhere ne tenê bêdengkirina çekan e. Tiştê ku diguhere îhtîmala guhertina tundûtûjiyê ya bi siyasetê, pevçûnê bi danûstandinê, înkarê bi naskirina demokratîk û dijminatiyê bi îradeyek hevpar a jiyana hevbeş a di çareserkirina pirsgirêkên siyasî de ye. Li vir divê em li destkeftiya rastîn bigerin.
Aştî ne ew e ku aliyek teslîmî aliyê din bibe. Ne jî ew e ku gel an komeke civakî dev ji mafên xwe berde. Aştiya rastîn îradeya avakirina jiyaneke civakî ya nû ye ku li ser bingeha wekhevî, azadî, edalet, hiqûqa demokratîk û naskirina hevbeş ava dibe. Ji ber vê yekê, pîvandina nirxê aştiyê ya bi pirsa "Kê qezenc kir, kê winda kir?" tenê xizmeta hilgirtina zihniyeta şer a di serdema aştiyê de dike. Ji ber ku zimanê şer "Ez qezenc bikim, tu winda bikî" ye.
Zimanê civakeke demokratîk ev pirs e, "Em çawa dikarin bi hev re bi ser bikevin?" Îro, em tam hewceyê vê guhertina di zihniyetê de ne. Adetên siyasî, tirs û pêşdaraziyên ku ji ber salên şer hatine afirandin, dê bi hêsanî winda nebin. Têgihîştinên ku di demên şer de xwe domandine, dikarin bi çêkirina hincetên nû dema ku îhtîmala aştiyê derkeve holê, hebûna xwe bidomînin.
Ew rastî ku ew kesên duh dipirsin "Çima hûn şer dikin?" îro dipirsin "Çima we şer bi dawî anî?" nîşan dide ku ev veguherîna derûnî çiqas dijwar e. Lê ev tam cihê ku siyaseta demokratîk tê ceribandin e. Qonaxa herî dijwar a aştiyê piştî şer bi dawî dibe dest pê dike. Ji ber ku bêdengkirina çekan bi tenê têrê nake. Divê zîhniyet, sazî, pêşdarazî û zimanê siyasî yê ji hêla şer ve hatî hilberandin jî biguherin. Divê em aştiyê ne tenê wekî nebûna şer, lê wekî bingeha avakirina civatek demokratîk bihesibînin. Ji bo vê yekê, pêdivî ye aştî civakî bibe.
Aştî ne tenê meseleya danûstandinên di navbera dewletan, hikûmetan, an aktorên siyasî de ye. Divê aştî bibe pêvajoyeke demokratîk ku tê de hemû beşên civakê di biryardanê de xwedî deng û gotin bin. Jin, ciwan, karker, gel û baweriyên cihêreng, rêxistinên girseyî yên demokratîk, sendîka, rewşenbîr, hunermend û avahiyên civakî yên herêmî divê hemû beşdarî vê pêvajoyê bibin.
Ji ber ku aştiyeke civakî nebe, nikare mayînde be. Aştiyeke bi qanûnê neyê garantîkirin, nikare were domandin. Aştiyeke bi saziyên demokratîk neyê xurtkirin, hesas dimîne. Jiyaneke hevpar li ser bingeha hemwelatîbûna wekhev neyê avakirin, her tim xetereyên nû yên pevçûnan diafirîne. Ji ber vê yekê, tiştê îro divê were kirin ev e ku meriv li bersivên teng û kurt-dîtbar ên pirsa "Me çi bi dest xistiye?" negere.
Pirsgirêka rastî ew e ku meriv bersiva pirsa "Em ê çawa vê derfeta dîrokî veguherînin, veguherînek civakî ya demokratîk?" bide, ji ber ku pirsgirêk ne tenê bidawîanîna şer e. Pirsgirêk jiholêrakirina şert û mercên siyasî, civakî û derûnî yên ku şer çêdikin e. Pirsgirêk ew e ku nakokî li şûna siyaseta demokratîk were danîn. Pirsgirêk ew e li şûna înkarê naskirin; li şûna zilmê azadî; li şûna yekperstiyê pirrengî; li şûna navendîbûnê beşdariya demokratîk; û li şûna dijminatiyê jî jiyana hevbeş were danîn. Tenê wê demê bersiva rastîn a pirsa "Me çi bi dest xistiye?" dê derkeve holê.
Me jiyan bi dest xist. Me mafê hêviyê bi dest xist. Me îmkan bi dest xist ku zarokên me ber bi pêşerojek bê şer ve biçin. Me derfet bi dest xist ku em pirsgirêkên xwe bi siyasetê çareser bikin, ne bi çekan. Û belkî ya herî girîng, me derfet bi dest xist ku careke din bi bîr bînin ku jiyana bi hev re bêyî ku hevdu hilweşînin mimkun e. Îro, divê em ji wan kesên ku ji aştiyê ditirsin, ji wan kesên ku ji ber dawiya şer aciz dibin bipirsin: Eger şer berdewam bike, em ê çi bi dest bixin? Mirin zêdetir? Wêranî zêdetir? Xizanî zêdetir? Dijminatî zêdetir? Hilweşîna civakî zêdetir? An jî em ê êşên rabirdûyê dubare bikin? Divê em vê çerxê niha bişkînin. Ji ber ku dîrok nîşanî me dide civakek nikare pêşeroja xwe ava bike ger ew bi berdewamî di nav nakokiyên rabirdûyê de asê bimîne. Ji bo avakirina pêşerojê, divê em bi rabirdûyê re rûbirû bibin, rastiyê bibêjin û şert û mercên jiyaneke nû ya demokratîk biafirînin.
Ji ber vê yekê, aştî ne jibîrkirina rabirdûyê ye; ew veguherandina êşên rabirdûyê ya ji bo têkoşînek ji bo azadî û demokrasiyê ya di pêşerojê de ye. Me çi bi dest xistiye? Me hîn bi dawîhatina şer her tişt bi dest nexistiye. Lê me rê li ber îhtîmala bidestxistina tiştekî pir girîng vekiriye: aştî. Niha karê me ew e ku em vê îhtîmalê berfireh bikin. Parastina aştiyê têrê nake; divê ew were rêxistinkirin, civakîkirin û bi qanûnên demokratîk were ewlekirin. Xwedîkirina hêviyê têrê nake; divê hêvî veguhere îradeyek civakî ya rêxistinkirî. Ji ber ku aştî bi awayekî xweber nayê.
Aştî bi têkoşînê tê bidestxistin, demokrasî bi rêxistinê tê avakirin û jiyaneke azad bi îradeya kolektîf a civakê tê avakirin. Erka me ya îro ew e ku em zimanê aştiyê bêyî ku teslîmî zimanê şer bibin, pêş bixin. Ne mesele ew e ku pirsa duh bibe pirsa îro, lê belê ew e ku berpirsiyariya dîrokî ya îro veguherîne hêviya sibehê. Doh me pirsî, "Hûn çima şer dikin?" Îro, divê bersiva me ji bo kesên ku dipirsin, "We çima şer bi dawî kir?" zelal be: Ji ber ku em li aliyê jiyanê ne, ne mirinê. Ji ber ku em li aliyê jiyana hevbeş a demokratîk in, ne dijminatiyê. Ji ber ku em dixwazin aştî, bi ser bikeve, ne şer. Û niha pirsa me ya rastîn ne ev e, "Me çi bi dest xistiye?" lê ev e, "Em ê çawa aştiyê mayînde bikin, em ê çawa bi hev re civatek demokratîk ava bikin?" Ev erka dîrokî ya li pêşiya me ye. Meşa ji şer ber bi aştiyê, ji pevçûnê ber bi siyaseta demokratîk, ji tirsê ber bi hêviyê; ji înkarê ber bi rastiyê, ji dabeşbûnê ber bi jiyana hevbeş... Berpirsiyariya îro û hêviya sibehê li vir e.
