- Mirov civakî ne, aştî bingeha mirovahiyê ye; mirov ne tenê hebûnên biyolojîk in; ew hebûnên civakî ne ku bi hev re diafirînin, parve dikin, hevkariyê dikin û hilberînê dikin, bi vî rengî xwe didomînin. Di seranserê dîrokê de, hêzên bingehîn ên ku mirovan kirine mirov, ne hevrikî, ne pêşbazî; hevkarî, ne serdestî; parvekirin, ne ezezoktî ne.
MEHMET ALÎ ALÇINKAYA
Ziman, çand, exlaq, wijdan, edalet û azadî tenê di jiyana civakî de wateyê digirin. Mirovahî bi qasî ku civakî dibe mirovîtir dibe; bi qasî ku azad dibe aştiyê pêş dixe. Yek ji mezintirîn xetereyên ku îro mirovahî pê re rû bi rû ye, êrîşên sîstemîk in ku armanc dikin civakê parçe bikin, tecrîd bikin, hevgirtinê ji holê rakin û berê mirovan tenê bide xerckirinê. Têgihîştina takekesî ya modernîteya kapîtalîst armanc dike ku mirov bi qutkirina wan a ji civak, keda wan, xwezaya wan û bîra wan a dîrokî bi rêve bibe û wan têxe binê kontrola xwe.
Ji ber vê sedemê, parastina komunalîzma demokratîk ne tenê hilbijartinek siyasî ye; ew parastina cewhera civakî ya mirovahiyê, çanda wê ya hevpar a jiyanê û pêşeroja wê ye. Israrkirina li ser sosyalîzmê israrkirina li ser mirovbûnê ye; israrkirina li ser komunalîzmê israrkirina li ser ji nû ve avakirina mirovahiyê ye.
Krîza modernîteyê
Modernîteya kapîtalîst, bi bilindkirina pêşbaziya bêdawî û serkeftina takekesî, nirxên hevpar ên civakê xera kiriye; wê nêrînek cîhanê afirandiye ku takekesan ji hev vediqetîne, ji hev dûr dixe û li dijî hev radike.
Krîza ku em îro dijîn ne tenê aborî an ekolojîk e. Ew di heman demê de krîzek exlaqî, wijdanî û civakî ye jî. Di sîstemekê de ku mirov ji hev dûr in, qadên jiyana hevpar kêm dibin, hevgirtin qels dibe, bêbawerî, jihevcudabûn û pevçûn derdikevin pêş.
Her îdeolojiyek ku armanc dike bi parçekirina civakê birêve bibe, di rastiyê de mirovan jî parçe dike. Ji ber ku ferdek tenê dikare bi civaka xwe re azad be; û civak tenê bi hevgirtinê dikare bijî.
Komunalîzma demokratîk
Komunalîzma demokratîk modelek jiyana demokratîk e ku civakîbûna xwerû ya mirovahiyê vejîne. Ew ne vegera ji bo rabirdûyê ye; ew avakirina pêşerojek demokratîk e ku li ser bingeha azadî, wekhevî, edalet û jiyana hevbeş hatiye avakirin.
Jiyana hevbeş ferdî tune nake; berevajî vê, ew azadiya wan di nav hevgirtina civakî de zêde dike. Ji ber ku ferdê azad û civaka demokratîk du nirxên bingehîn in ku hevûdu temam dikin. Îro, li hember hemî êrîşên sîstematîk ên ku civakê atomîze dikin, ferdan îzole dikin û nirxên hevpar ji holê radikin, komûnalîzm bersiva civakî ya herî xurt e. Ji bo parvekirin, hilberandina bi hev re, biryardayina bi hev re û jiyana bi hev re. Ji ber vê yekê, israrkirina li ser sosyalîzmê parastina ked, wekhevî û edaletê ye. Ji aliyekî din ve, israrkirina li ser komûnalîzmê parastina cewhera civakî ya mirovahiyê, wijdanê wê yê hevpar û îradeya wê ya ji bo jiyana hevbeş e.
Stûnên bingehîn ên komunalîzma demokratîk ev in:
*Demokrasiya radîkal û pirrengî,
*Aboriya komunal û kedê,
*Jiyana ekolojîk,
*Azadiya jinan,
*Serdestiya hiqûqê û peymana civakî ya demokratîk,
*Beşdariya demokratîk a herêmî,
*Rêxistineke civakî ya bihêz a li ser bingeha hevgirtinê.
Rastî, piştgirî û aştiya mayînde; Aştiya mayînde ne tenê bi dawîhatina pevçûnan, lê di heman demê de bi bidestxistina edaleta civakî, rûbirûbûna bi rastiyê û xurtkirina siyaseta demokratîk jî mimkun e.
Bersiva herî xurt li hember îdeolojiyên ku bi parçekirina civakê desthilatdariya xwe didomînin, civakek rêxistinkirî, wijdanekî hevpar û jiyana hevbeş a demokratîk e. Ji ber ku civakek rêxistinkirî ne tenê mafên xwe diparêze, lê di heman demê de pêşeroja hevpar a mirovahiyê jî diparêze.
Israra di komînalîteyê de, israra mirovatiyê ye
Mirovahî îro li ser xaçerêyek dîrokî ye. Li aliyekî cîhanek heye ku şer, îstîsmar, takekesîtî û hilweşîna civakî kûrtir dibin; li aliyê din jî, pêşerojek civakî ya nû heye ku tê de hevgirtin, azadî, wekhevî û jiyana demokratîk a komunal geş dibe.
Bersiva herî xurt a mirovahiyê ya li hember hemû êrîşên sîstemîk ên ku dixwazin civakê parçe bikin, takekesan tecrîd bikin û çanda jiyana hevbeş ji holê rakin, nirxên civaka rêxistinkirî, komunalîteya demokratîk û jiyana sosyalîst in.
Ji ber ku israrkirina li ser sosyalîzmê israrkirina li ser mirovbûnê ye. Israrkirina li ser komunalîzmê israrkirina li ser vejandina mirovahiyê, wijdan, hevgirtin û jiyana hevpar e. Mirovek bi qasî ku parve dike mirov e. Bi qasî ku hevgirtinê nîşan dide xurt e. Bi qasî ku azadtir dibe aştiyê ava dike. Bi qasî ku civakîtir dibe pêşerojê ava dike.
Israrkirina li ser komûnalîzmê tê wateya israrkirina li ser mirovahî, edalet, azadî û aştiya mayînde. Ji ber ku pêşeroja mirovahiyê ne li ser takekesîtiyê lê li ser komûnalîzmê; ne li ser îstîsmarê lê li ser parvekirinê; ne li ser serdestiyê lê li ser jiyana komûnal a demokratîk dê bilind bibe.
