- Yekîtiya Komunên Demokratîk îfadeya rêxistinî û civakî ya paradîgmaya Konfederalîzma Demokratîk e ku ji hêla Birêz Abdullah Ocalan ve hatiye pêşxistin. Ev paradîgma ne tenê rexneyek teorîk a modela dewleta netewe ye; ew di heman demê de perspektîfek li ser civakek demokratîk e ku wekî bersivek li hember krîzên siyasî, civakî, aborî û ekolojîk ên ku ji hêla modernîteya kapîtalîst ve hatine afirandin, hatiye pêşxistin.
MEHMET ALÎ ALÇINKAYA
Pêkhateya modernîteya kapîtalîst a şeran kûrtir dike, xwezayê wêran dike, civakê atomîze dike û demokrasiyê bi mekanîzmayên temsîlî ve sînordar dike; û rastiya ku sosyalîzma dewletê, di nav navendîbûna burokrasiyê de asê maye, afirîneriya xwe ya civakî winda kiriye, hewcedariya paradîgmayek nû eşkere kiriye. Yekîtiya Komunên Demokratîk tam di vê qonaxa dîrokî de wekî modelek nû ya avakirina siyasî û civakî derdikeve holê.
Ev têgihîştin ji xeta rizgariya neteweyî ya klasîk a ku armanca wê avakirina dewletek neteweyî ye derbas dibe û di çarçoveya neteweyek demokratîk de ji bo jiyana azad û wekhev a gelan têdikoşe. Ji ber vê yekê, Yekîtiya Komunên Demokratîk ne tenê ji bo lêgerîna gelê Kurd a ji bo çareseriyek demokratîk, lê di heman demê de ji bo demokratîkbûna Tirkiyeyê û pêşeroja hevpar a gelan li Rojhilata Navîn jî perspektîfek siyasî ya girîng e.
Rêgezên modernîteya demokratîk
Yekîtiya Komînên Demokratîk li ser sê stûnên bingehîn ên modernîteya demokratîk hatiye avakirin: demokrasiya radîkal, rizgariya jinan û civakeke ekolojîk. Demokrasiya radîkal li ser beşdariya rasterast a gel a di pêvajoyên biryardanê de ye, ne tenê di dema hilbijartinan de lê di hemî warên jiyanê de. Komîn û meclîs saziyên herî bingehîn ên siyaseta demokratîk in. Biryarên ku li vir têne girtin îradeya hevpar a civakê nîşan didin. Nûner ne xwediyên desthilatdariyê ne, lê nûnerên berpirsiyar in ku mecbûr in îradeya gel bicîh bînin. Bi vî rengî, siyaset êdî nabe qada çînek serdest a profesyonel; ew dibe berpirsiyariya hevpar û pratîka jiyanê ya civakê.
Rizgarkirina jinan ne tenê prensîbeke Yekîtiya Komunên Demokratîk e, lê di heman demê de dînamîkeke damezrandina civakeke demokratîk e. Li gorî perspektîfa Jîneolojiyê, armanc ne tenê temsîliyeta wekhev a jinan a di pêvajoyên biryardanê de ye, lê rola wan wekî kirdeyên pêşeng ên veguherîna civakî ye. Sîstema hevserokatiyê, meclîsên jinan û komunanên jinan garantiyên sazûmanî yên vê têgihîştinê ne. Ji ber ku bêyî rizgariya jinan, rizgariya civakê ne pêkan e.
Têgeha civaka ekolojîk modelek hilberîn û parvekirinê temsîl dike û jiyanê li dijî nêzîkatiya modernîteya kapîtalîst a kirîn û firotina xwezayê û xerckirina bêsînor diparêze. Kooperatîf, aboriyên komunal, hilberîna herêmî û torên hevgirtinê amûrên bingehîn ên aboriyek demokratîk in û armanc dikin ku ahengek di navbera mirovahiyê û xwezayê de ji nû ve ava bikin.
Yekîtiya Komunên Demokratîk modelek civakî ya konfederal e ku ji binî ber bi jor ve hatiye organîzekirin. Yekîneya rêxistinî ya bingehîn komun e. Komun, ku li taxan, gundan, cihên kar, saziyên perwerdehiyê û hemî aliyên jiyana civakî têne avakirin, avahiyên demokratîk in ku gel rasterast jiyana xwe tê de birêxistin dike.
Rêxistin, ji komunan dest pê dike, di nav yekîtiyek konfederal de bi rêya encumenên tax, navçe, bajar û herêman ve girêdayî ye. Armanc li vir ne çêkirina hêzek navendî ye, lê pêşxistina hevrêziya demokratîk û îradeya hevpar a di navbera qadên civakî yên cuda de ye.
Sîstema hevserokatiyê, temsîliyeta jin û ciwanan, beşdarbûn, şefafî û hesabdayîn prensîbên bingehîn ên vê rêxistinê ne. Bi vî awayî, rêveberî ji mekanîzmayeke burokratîk a ji civakê veqetandî derdikeve û vediguhere şêwazek jiyana demokratîk ku bi beşdariya rasterast a gel bi berdewamî tê hilberandin.
Nirxandina siyasî û civakî;
Îro, cîhan di serdemeke dîrokî re derbas dibe ku bi krîza dewleta neteweyî, otorîterîzmê, şeran, wêrankirina ekolojîk û kûrbûna newekheviyên civakî ve tê destnîşankirin. Yekîtiya Komunên Demokratîk ne tenê rexneyek teorîk a van krîzan pêş dixe, lê di heman demê de modelek guncav a civaka demokratîk jî pêşniyar dike.
Ev model li şûna têgeha yekgirtî ya dewleta netewe, neteweyek demokratîk; li şûna rêveberiya navendî, xwerêveberiya demokratîk a bi rêxistinkirî ya herêmî; li şûna aboriyek reqabetê, aboriyek civakî ya li ser bingeha hevgirtinê; li şûna pergalek ku ji hêla mêran ve serdest e, rizgariya jinan; û li şûna îstismara xwezayê, jiyana ekolojîk pêşniyar dike.
Di heman demê de, Yekîtiya Komunên Demokratîk îdîa dike ku aştî ne tenê bi bêdengkirina çekan, lê di heman demê de bi xurtkirina rêxistina demokratîk a civakê jî pêkan e. Aştiya mayînde tenê bi sazûmankirina civaka demokratîk dikare wateyekê bi dest bixe.
Bê guman, ev model bi pirsgirêkên ku divê werin çareserkirin re rû bi rû ye. Berdewamiya beşdariya demokratîk, xurtkirina aboriya komunal, avakirina parastinên qanûnî û hevgirtina komên civakî yên cuda li ser zemîna demokratîk a hevpar aliyên herî girîng ên pêvajoyê ne.
Encam;
Yekîtiya Komunên Demokratîk paradîgmayek bêhempa ye, armanc dike ku ji têgihîştina dewlet-navendî ya siyasetê derbas bibe û civakê bike mijara sereke ya siyaseta demokratîk. Ev model, ku li dora têgehên neteweya demokratîk, rizgariya jinan, jiyana ekolojîk û aboriya komunal pêş dikeve, ne tenê şêweyek nû ya rêveberiyê ye, lê di heman demê de perspektîfek berfireh a li ser veguherîna civakî ye û ji nû ve avakirina exlaqî û siyasî ya civakê, armanc dike.
Ji ber vê yekê, Yekîtiya Komunên Demokratîk projeyek temam nîne; ew pratîkek siyasî ya zindî ye, bi rexne û rexnekirina xwe bi berdewamî pêş dikeve, bi îradeya rêxistinkirî ya gel tê xurtkirin û her roj tê de civakek demokratîk tê hilberandin.
Demokratîkkirina Tirkiyeyê, çareseriya aştiyane û demokratîk a pirsgirêka Kurd û avakirina jiyaneke hevpar a wekhev û azad a ji bo hemû gelan, tenê bi rêya civakîkirina siyaseta demokratîk, ku bi komunan dest pê dike, pêkan dibe. Girîngiya dîrokî ya Yekîtiya Komunên Demokratîk tam li vir e: ew asoyek nû ya jiyan û siyaseta demokratîk pêşkêş dike ku li ser bingeha rêxistinkirina civakê, ne desthilatdariyê; gel, ne dewletê; û azadiyê, ne serdestiyê ye.
